“中原之大：有锦衣绣服，谓之华；诗书礼仪，谓之夏，合曰华夏”。自古记载道德礼仪的典籍数不胜数，而《论语》便是其中最闪亮的一本。

“人类要想生存下去，就必须回到25个世纪前，去汲取孔子的智慧。”这是一位诺奖得主对记载孔子言行的古籍《论语》做出的高度评价。这充分说明了《论语》在当今对人们依然有重要的借鉴意义，而对于我们学生来说，我认为《论语》是一本优秀的治学之书。

《论语》教会我们重视基础。“子曰：君子务本，本立而道生”，意思是君子专心致力于打牢根基，根基牢固后，大道也就会跟着显现出来了。“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人”。“人生必有痴，而后有成”的金庸先生，自小就饱读诗书，勤奋好学，才有了后来一系列的“武侠奇书”；鸳鸯蝴蝶派的代表作家张恨水，创作初期一天练习写作近12小时，才有了后来一生留下的三千余万言的煌煌巨著；被誉为“人民科学家”的程开甲先生，读书时铁杵成针的坚持，韦编三绝的刻苦，才有了后来中国核研究领域的重大突破......“采庶子之春华，忘家丞之秋实”，在平常的学习中，我们也应该专心致志地打牢基础知识，只有基础知识完全掌握了，解题方法和考试要点才能掌握。苏轼曾曰：“博观而约取，厚积而薄发。”只有打好扎实的基础，“釜底抽薪”而不是“扬扬止沸”，根本立，才能大道显。

《论语》教会我们坚持不懈。“子曰：巧言令色鲜矣仁”,意思是满嘴的花言巧语，里外不一，这样的人很少能达到仁这个学问的境界。苏东坡诗云：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”扬言让日本冠军“血溅五步”的“天才棋手”柯洁，尽管常以狂傲不羁的姿态出现在众人面前，然而他私下里的勤奋却鲜为人知。张扬背后是两万盘棋的坚持，自信背后是不分昼夜的刻苦，他光鲜亮丽的背后都是我们不曾看见的汗如雨下。“学向勤中得，萤窗万卷书”，坚持，方显时光之魅力。这,才是天才真正的模样。

《论语》教会我们卑以自牧。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”意思是，一个人不怕人家不知道你的学问，最怕你自己不知道别人的学问。这一句与“人不知而不愠，不亦君子乎”对应，主要想表达做学问是为了自身的提高，而不是炫耀。“谦受益，满招损”，自以为是地炫耀，只会错过学习的机会。董仲舒在《春秋繁露》中说：“君子不隐其短，不知则问，不能则学。”被誉为“文理通哲”的潘光旦先生，可谓是“大师中的大师”，然而他却十分谦虚低调。潘光旦先生总是低着头走路，并且见人就打招呼，生怕自己因为没注意而失去了向前辈请教学问的机会。连才高八斗的潘先生尚如此卑以自牧，何况我们中学生呢？“为人谦虚第一好，学问茫茫无尽期”，在学习生活中我们更应该勤学好问、虚心求教，切忌盲目自傲，做到“求知若饥，虚心若愚”。

当我们进入学业的迷茫时，当我们出现精神的荒芜时，当我们不知前行的方向时，请打开《论语》，让它带领我们明白学习的道理。

千般荒凉，以此为梦。万里蹀躞，以此为归。