翻开巴金的《家》《春》《秋》，我在漫天飞雪中，两位青年的带领下，走进了挂着“国恩家庆，人寿年丰”的高家大门，又在西风落叶下，与不复存在的高公馆挥手道别。

高高的院墙，考究的家具，开满鲜花的庭院，灯红酒绿的生活……这就是明国时期大公馆的模样。我们在巴金的文字中看到了那时高公馆兴衰的一生，跌入了高公馆这个悲剧的旋涡，感受到了一个多世纪以前的青年的生活。

大哥觉新，他样貌端正，品学兼优，曾经是个胸怀大志，积极进取的青年，可他却在“吃人的礼教”面前选择了屈服，成为了两位弟弟口中的“作揖主义”“息事宁人主义”，他似乎就是那个时代的许多人的缩影。他的这些主义却仅仅使他获得暂时的平定，一个个他所爱的事物所爱的人都在这些主义中葬送。但他最后也像他说的：“我的上进之心并未死去。”，帮助了几个人脱离苦海，逐渐觉悟。

二哥觉民，是个新时代的人物，反对旧礼教，不为旧势力屈服。他反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安，正是这样他才与琴有情人终成眷属。

巴金在序中所讲，“这个家需要一个叛徒，封建礼教需要一个叛徒。”而觉慧正是高公馆中的“叛徒”，他是典型的“激进派”人物， 他与他的两个哥哥都不同，他不仅有进不的思想，也有坚定的意志，不被世俗所牵绊，对未来的人生道路充满了希望。进学堂、办报纸、参加游行......他的生活是那么的丰富多彩。我觉得鸣凤的死是个转折，让他彻底对这个家失去了信心，去了他真正追逐的地方。

走出高家的世界，感到那个时代的青年的悲哀。旧礼教的枷锁紧紧地缠着青年们，让他们透不过气，多少青年都因此走向窒息，那条道路上不知埋葬了多少、多少令人悲哀断肠的痛史!但，世界是在进步的，总有那么一群年轻人，他们不为别人活，只为心中的梦想奋斗，，他们努力着，奋斗着，不论遇到怎样的困境，经受怎样的挫折，他们想到的是抗争，是反击，是打败它们，是战胜它们！正是这一群人才给那个社会添了少许的光彩。

作为一位新时代的青年，我感到庆幸，我能够自由的感受阳光的温暖，能够自由的呼吸清新的空气，能够自由的抒发内心的情感，能够自由的做自我想做的事。但同样又有了一份使命，我不能像觉新那样对挫折屈服，而因像觉民觉慧一样有梦想，有期望，坚信幸福的道路，我会自己走，命运永远掌握在自己的手中。